משפטי אהבה מהתורה
תוכן עניינים
משפטי אהבה מהתורה הם מסוג המשפטים שהם תמיד רלוונטיים, גם לאחר אלפי שנים. זו הסיבה שאנשים רבים הן דתיים והן חילוניים משתמשים בהם לעיתים תכופות.
הייחוד של משפטי אהבה מהתורה
אף על פי שעברו אלפי שנים מיום החיבור של התורה על כל רבדיה, משפטים רבים שהומצאו אז ונרשמו כפסוקים בתורה הם בעלי משמעות רבה, כל מילה שבהם נבחרה בקפידה ולכן המשפטים הללו הם בדיוק מה שאדם רוצה לתאר ולכן הוא משתמש בהם. זה די מפתיע שלאור ההיסטוריה לא הומצאו משפטים אחרים שתפסו תאוצה וזאת כיוון שהיהודים מעדיפים להשתמש בציטטות הללו של משפטי אהבה מהתורה.
משפטי אהבה משיר השירים
משפטי האהבה החזקים ביותר ובעלי השימוש הנפוץ ביותר הם אלו משיר השירים. בחלק מהם מופיעות מילים שמשתמשים בהם עד עתה ובחלק מהמשפטים שלובות מילים בארמית. לכן יש משפטים שמשתמשים בהם הרבה ואחרים שהפירוש של הארמית הוא לא תמיד ברור באופן נחרץ, משתמשים פחות.
אף על פי כן אם נביא בחשבון את העובדה שאלו משפטים שחוברו לפני תקופה ארוכה, באופן יחסי השימוש בהם הוא עצום. המגמה היא להמשיך להשתמש בהם גם בעתיד כי לא נס לייחם של משפטי אהבה מהתורה.
דוגמאות למשפטי אהבה מהתורה
“כולך יפה רעייתי, ומום אין בך. אתי מלבנון כלה, אתי מלבון תבואי. תשורי מראש אמנה, מראש שניר וחרמון, ממענות אריות, מהררי נמרים”
ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אותה”
“שנאה תעורר מדנים ועל כל פשעים תכסה אהבה”
“איש ואישה, זכו, שכינה ביניהן. לא זכו, אש אוכלתן”
“הנך יפה רעייתי, הנך יפה עיניך יונים”
“מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה”
“עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו”
“כי עזה כמוות אהבה קשה כשאול קנאה”
“על כן יעזוב איש את אביו ואת אימו ודבק באשתו, והיו לבשר אחד”
“אל תעזבה ותשמרך אהבה ותצרך”
“שימני כחותם על ליבך כחותם על זרועך כי עזה כמוות אהבה קשה כשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבתיה”
“עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו”
“איש ואישה, זכו, שכינה ביניהן. לא זכו, אש אוכלתן”
“מצא אישה מצא טוב, ויפק רצון מה'”
“לא טוב היות האדם לבדו, אעשה לו עזר כנגדו”
“דרשתי קרבתך. בכל ליבי קראתיך, ובצאתי לקראתך, לקראתי מצאתיך”
“הנך יפה רעייתי, הנך יפה עיניך יונים”
“כל אהבה שהיא תלויה בדבר – בטל דבר, בטלה אהבה. ושאינה תלויה בדבר, אינה בטלה לעולם.”
“טובים השניים מן האחד”
“כל אדם שאין לו אישה שרוי בלא שמחה, בלא ברכה, בלא טובה”– החיים ללא אישה, אינם חיים מאושרים, אין בהם ברכה ולכן לא נהנים מהחיים הללו.
“ראויה השמחה כאשר יש מציאות שלמה ואין לך מציאות יותר שלמה מנישואי חתן וכלה”–כאשר מוצאים אהבת אמת נאחזים בה ונהנים ממנה שנים רבות.
